Szókratész a legnagyobb ókori görög filozófus. Ő az autonóm filozófiai etika megalapítójának.
Beszélgetve tanított.
Tanításait, gondolatait tanítványai műveiből: Xenophón írásaiból és főként Platón dialógusaiból ismerjük.
469-es év elején született az Athéntól fél órányi járásra fekvő Alópeké démoszban, a Lükabéttosz hegy lankáin.
Egy szobrász és egy bábaasszony fiaként született. Fiatalkora és neveltetése homályos, szobrászként és kőművesként tevékenykedett. 2x nősült , feleségei : Xanthippe és Mürtó.
Jelentős szerepet vállat az athéni városállamban. Harcolt Spárta ellen a peloponészoszi háborúban a , melyért kitüntetést is kapott.
Fő feladatának azonban a kérdezősködést, az athéniak gondolkodásra serkentését tartotta. Egy lázadás után néhány évvel az athéni ifjúság megrontásával és aszebeiával (=istentelenség) vádolták és perbe fogták. Bűnösnek találták és halálra ítélték. Elmenekülhetett volna, de nem tette hanem kiitta a méregpoharat.
Szokratész semmit sem írt le nézeteiről. Tanait csak kortársai írásaiból ismerjük :Xenophon ( történész, katona), Arisztophanész ( drámaíró), de leginkább tanítványától és barátjától Platontól.
Szokratész megváltoztatta az egész filozófiai gondolkodást , ő az egyik legbagyobb hatású gondolkodó.
„ Szokratész volt az a filozófus, aki lehozta a filozófiát a csillagok közül a Földre.”(Cicero)
-ez azt jelenti, hogy a peszokratikus filozófusok ( = Szokratész előttiek) alapvetően az univerzum problémájával fogalakoztak, az embert csak a természet élő részének tartották. Szokratész viszont az emberrel kezdett el foglalkozni.
Fő fegyvere: ELESZKHOSZ= KERESZTKÉRDÉSEK MÓDSZERE
-ez azt jelenti, hogy járta az agorát és kérdéseket tett fel az embereknek( pl. mi a szép, mi a jó) majd feltárta a válaszokban rejlő ellentmondásokat és képtelenségeket.
Tanítási módszere: BÁBÁSKODÁS: a bábaasszonyhoz hasonlította magát, aki segít az embereknek, hogy életet adjanak az igazságnak.
Vizsgálódásaiban Szokratész elsősorban a JÓT kereste. Azt hirdette, hogy a jó megismerése az erény. E megismerésben az első lépés az ÖNMEGISMERÉS, ami azt jelenti hogy beismerjük nem tudunk semmit . Ha eljutottunk ehhez a felismeréshez akkor el tudunk jutni a pozitív értékítélethez is . Ezzel megalapozta az idealista alapon nyugvó etikai racionalizmust.
Hozzá köthető az un. ETIKAI FORDULAT.: bevezette a DAIMON fogalmát= ez egyfajta hang , ami figyelmezteti az embert a jóra és a rosszra, tul.képpen lelkiisneret.Ezért vádolták azzal, hogy új istent akar bevezetni. E fordulat által változott az ETHOSZ szó ÉTHOSZ-szá
ETHOSZ=hagyomány, illem, társadalmi szabályok, törvények
ÉTHOSZ=jellem, erény
Ezenfelül ő vezette be a MORÁLIS LEGÁLIS fogalmát . A legális, amit nem belső meggyőződésből tesz az ember csak törvénytiszteletből, a morális pedig a belső meggyőződésű cselekvések.
Pedagógiai alapelve szerint az egyén nevelése által kell biztosítani a közéleti erkölcsöt . Módszere ehhez a MAIENTIKA, ez egy sajátos szokratészi párbeszéd, ahol a tanítvány és a tanító közös munkával a fogalmakat elemző módon tisztázza.A tanító kérdéseivel kérdéseivel ellentmondásokba kergeti, gondolkodásra következtetésre készteti tanítványát így vezetve őt az igazság felismeréséhez.
Ő a lélek legnagyobb ismerője volt, bölcs aki hitt az erkölcsi morálban és abban hogy minden embere lelkében tündérországok élnek csak ki kell nyitni annak kapuit.