A Tamás bátya
kunyhója, mint a szikra, az indulatok egész lőporát lobbantotta lángra az amerikai közönségben.A Tamás báya
kunyhója beszámol mindarról, ami a rabszolgaságot förtelmessé és elviselhetetlenné teszi - valóságos lexikona a rabszolgaságnak.A Tamás Bátya
kunyhója vitairat is azok elen, akik érvekkel próbálják igazolni a rabszolgaságot.Legfőbb érvük az volt, hogy a néger alacsonyabb rendű fajta, csak rabszolgának alkalmas. A regény minden néger szereplője rácáfol erre. Elsősorban George Harris a tehetséges fiatal ember, aki családjával együtt megszökik és Északon művelt ember lesz.De Beecher-Stowe főként azokat rajzolja meg, akik az elnyomatásában is jóakaratú, erkölcsös emberek maradnak. Ilyen mindenek előtt Tamás bátya.Az írónő hangsúlyozza, hogy Tamás mennyire kívánja a szabadságot, de úgyanakkor olyan embernek ábrázolja, akit vallásos meggyőződése szinte hihetetlen türelemre késztett - Tamás nem próbál szökni minden kinzatásba még a halálba is beletörődik.Haley rabszoga-kereskedő szerint egy vallásos nigger többet ér a vallástalannál, mert nem ellentkezik gazdájával.A hajón, amely Tamás bátyát délre szállítja, utazik egy lelkész is, aki a bibliára hivatkozva igyekszik a rabszolgarendszer megvédelmezni.Agustine St. Clare a könyv egyik rokonszenves alakja, ki is fejti ennek okát: ha a rabsolgarendszeren alapuló gyapottermelés nem lenne jövedelmező, a lelkészek egész másféle tanulságokat szűrnének le a bibliából.Augustine tudja, hogy a rabszolgaság rendszerének véres harcban el kell pusztulnia, de ez a lelkileg sebzett ember viszolyog minden cselekvéstől.S akárcsak ő a szelid Mrs. Stowe, aki új-angliai paplakokban tanítja jámborságra és jóságra a gyerekeket, igazán nem akart az egyház ellen beszélni, vagy éppen forradalmat hirdetni.De Harriett Beecher-Stowe mégis tett valamit: megírta a Tamás bátya kunyhóját, s mert igazat írt, mert semmit nem hallgatott el a valóságról, ez a szelid tanítónő akarata ellenére az abolíció rettegett harcosává vált.